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NÛN
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Editorial
El Estado
Nazarí.
Política
y sociedad en el Imperio Otomano.
Islam y Apartheid en Sudáfrica.
Un paseo por la Medina de Larache.
Actividades.
Poema.
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Estimados lectores:
El pasado 2 de enero se cumplieron
quinientos catorce años de la conquista del Reino Nazarí
de Granada, el último reino musulmán de la Península
Ibérica, por parte de los Reyes Católicos. Por esta razón
publicamos en este número una breve reflexión acerca de aquellos
trascendentales acontecimientos que cambiaron el rumbo de nuestra historia.
Se trata de un texto escrito hace ciento cuarenta años y que fue
premiado por la Real Academia de Historia en el año 1.865. El resto
de la edición de este mes se completa con un artículo sobre
la dimensión social y administrativa del Imperio Otomano, la infraestructura
política más eficaz del hemisferio occidental desde la desintegración
del Imperio Romano; un acercamiento al papel que la comunidad musulmana
desempeñó en la lucha contra el apartheid en Sudáfrica
y, por último, un retrato costumbrista que nos narra un delicioso
paseo por las calles de la ciudad marroquí de Larache.
Para terminar, no quisiéramos
despedirnos sin desear a todos nuestros lectores un feliz año
nuevo, lleno paz y prosperidad.
La
Dirección.
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Al ascender al trono de San Fernando el heredero de don
Juan II, todo parecia augurar el aniquilamiento y destruccion del reino nasarita.
Dejábanlo entender así la postracion del poderío de
Granada, conducida arrebatadamente á su ruina en las últimas
guerras civiles, no menos que las generosas disposiciones del cuarto Enrique,
quien haciéndose eco de las disposiciones de sus súbditos, mostró
á las claras su buena decisión de arrojar á los muslimes
de la Península, colocando por orla y feston de su escudo real dos
ramos de granado, símbolo del blanco á que dirigia sus propósitos
y de la apetecida agregacion que ambicionaba .
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Desde
finales del siglo XI d.C. se produjo una lenta pero continua penetración
de pueblos procedentes de Asia Central en la península de Anatolia.
Estos pueblos asiáticos –los turcomanos– practicaban la trashumancia
y se movían al compás de sus rebaños entre los territorios
montañosos del interior y las zonas de la llanura. Su ocupación
de la península fue una mezcla de lentos movimientos migratorios y
de enfrentamientos abiertos contra el Imperio Bizantino, que había
dominado la región desde siglos atrás y que constituía
la principal potencia militar y económica de la región. Aunque
fueron islamizados en una fecha tan tardía como la primera mitad del
siglo XIII, estos pueblos turcos pronto se erigieron en los defensores de
las fronteras del Islam con el Imperio Bizantino, que durante toda la Edad
Media encarnó para el subconsciente colectivo de los musulmanes orientales
al enemigo cristiano por excelencia . En este contexto cabe destacar la
actividad militar de los llamados gazis, guerreros turcos responsables en
buena medida de las primeras victorias militares contra los bizantinos.
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El hecho de que los musulmanes sean en Sudáfrica
una minoría tan pequeña limita su influencia. Los musulmanes
representan menos del 1,5% de la población total de Sudáfrica.
En la situación actual de transición y cambio político
participan de forma activa en todas las esferas de la vida política
aunque, por lo general, no en una posición destacada. Este artículo
intenta describir el debate interno entre los musulmanes acerca de la naturaleza
de su participación. Vale la pena señalar que la discusión
formal de las materias tratadas se reduce mayormente a la región sur
del país.
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El día 13 de diciembre pasado me di un largo paseo
por la Medina de Larache, por la Medina de mi pueblo, acompañado de
una paisana que, para mi sorpresa, me había pedido ver nuestra ciudad
a través de mis ojos. Me pregunté si sería capaz de
transmitirle a Hanan todo el cariño que le profeso a Larache y decidí
que fuera el destino el que nos marcara la ruta.
Anochecía y hacía
un frío húmedo e hiriente. Estuvimos contemplando un rato
las obras que se realizan en el Castillo Laqbíbat (conocido también
como Castillo de San Antonio o de las Cupulitas), donde se va a construir
un hotel respetando la antigua estructura. Nos animó pensar que, al
menos, esa parte de nuestra historia se va a recuperar y que el hotel revitalizará
la zona y sacará de sus escombros esa construcción que tanto
significa para la gente de Larache.
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AGADIR
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31.Mar.-03.Abr.2006
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Festival
Internacional de Teatro Universitario.
Información.
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ALGECIRAS
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16-19.Feb.2006
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Exposición
fotográfica "Las dos orillas".
Congreso Centenario de la Conferencia de Algeciras 1906.
Información.
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ALMERÍA
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hasta 27.Ene.2006
Preinscripción
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Curso
"Estado Constitucional o Islam"
Universidad de Almería.
Información
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ANTEQUERA
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hasta 29.Ene.2006
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Exposición
"Las rutas de la memoria". Vínculos del norte de Marruecos y el
sur de España.
Real Colegiata de Santa María.
Información.
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BARCELONA
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hasta 23.Abr.2006
|
Viaje
fotográfico al Marruecos de principios del s. XX
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BARCELONA
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13.Feb.2006
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Conferencia
"Hablar de árabe e Islam con propiedad"
IEMED -
19:15 hrs.
Dolors Bramon.
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BARCELONA
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27.Feb.2006
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Conferencia
"Mujer e Islam".
IEMED -
19:15 hrs.
Maria Ángels Roque.
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BARCELONA
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20.Feb.2006
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Conferencia
"El espacio de mundo árabe".
IEMED -
19:15 hrs.
Francesc Espinet.
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BARCELONA
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25.Ene.2006
22.Feb.2006
16.Feb.2006
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Musical
sufí.
Musical sufí.
Lectura compartida de la obra de Rumi.
Instituto de Estudios sufíes.
Tel.: 637-866894
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BARCELONA
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hasta 09.Jul.2006
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Representaciones
árabes contemporáneas. La ecuación iraquí.
Fundación Tàpies.
Información.
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BUENOS AIRES
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Ene./Feb.2006
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Cursos
de danza.
Información
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EDIMBURGO
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08.Feb.-12.mar.2006
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Festival
internacional de espiritualidad y paz en Oriente Medio.
Información.
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GRANADA
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10-13.May.2006
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Congreso
"La medina en proceso de saturación".
Información.
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GRANADA
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hasta 30.Oct.2006
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Taller
de artesanía andalusí.
Información.
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GRANADA
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hasta 2010
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Exposición
"Al-Andalus y la Ciencia".
Parque de las Ciencias. |
ELCHE
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hasta 20.Ene.2006
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Exposición
"Pictográfica Marruecas".
Universidad Miguel Hernández. Edif. Altabix.
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LOGROÑO
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hasta 29.Ene.2006
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Exposición
"Jardines de al-Andalus".
Casa de las Ciencias.
Información.
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MADRID
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20.Dic.2005-22.Ene.2006
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Exposición de fotografía de
Bruno Barbey: "Marruecos".
Canal Isabel II.
Tel.: 91-5451000 Ext. 2505
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MADRID
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23-28.Feb.2006
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Taller
de Danza y Percusión egipcia.
Hossam y Serena Ramzy.
Información.
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MADRID
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hasta 14.May.2006
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Exposición
"Faraón".
Fundación Canal. C/Mateo Inurria, 2.
Información.
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MANRESA
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hasta 22.Ene.2006
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Exposición
"Aromas de al-Andalus".
Centro Cultural El Casino.
Información.
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SEVILLA
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Mayo-Octubre.2006
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Exposición
"Ibn Jaldún, auge y declive de los imperios en el s. XIV".
Real Alcazar.
Información.
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UARZAZAT
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12-14.May.2006
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Conferencia
Internacional sobre el patrimonio cultural del Sahara.
Información.
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Tu amor me sacó de mí
A Ti te necesito, sólo a Ti.
Ardiendo estoy día y noche
A Ti te necesito, sólo a Ti.
Ni me contentan las riquezas
Ni me asusta la pobreza.
Con Tu Amor yo me consuelo.
A Ti te necesito, sólo a Ti.
Tu Amor disipa otros amores,
En el Mar del Amor los hundes
Tu Presencia todo lo llena.
A Ti te necesito, sólo a Ti.
Aunque tengan que matarme
Y dar al viento mis cenizas,
Mi tierra seguirá diciendo:
A Ti te necesito, sólo a Ti.
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artículos representan el punto de vista de su autor
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