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Poema
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Estimados
lectores:
Todas las civilizaciones tienden a simplificar su percepción
de áquellos que no pertenecen a su entorno cultural, social o
lingüístico. Este hecho es harto evidente cuando nos referimos
a la visión que la civilización occidental (tanto la cristiana
tradicional como la moderna laica) tiene respecto del mundo árabe
y musulmán, de modo que ambas civilizaciones, la árabe y
la musulmana, tienden a identificarse sistemáticamente. Desde estas
páginas trataremos, en la medida de nuestras posiblilidades, de
romper este estereotipo, para lo cual iniciamos una serie de artículos
que tratarán de adentrarse en diversos aspectos del mundo musulmán,
árabe y no árabe, así como análisis del
mundo árabe desde una perspectiva no estrictamente islámica....¡¡Esperamos
que lo disfruten!
La
Dirección
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Pocas cuestiones han suscitado tanto debate
y controversia en el seno del Islam como el de la licitud o no de la
música y la danza. A pesar de las muchas restricciones impuestas
por los doctores de la legalidad religiosa (fuqahâ) y de los encendidos
reporches que éstos dirigieron contra los partidarios de su uso,
nada ni nadie logró impedir el florecimiento en tierras islámicas
de una música y una danza ligadas a la vivencia profunda de lo sagrado.
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Antes de asumir acríticamente que el Nombre de Allâh
al-Malik
signifique "el Rey", sin más,
deberé considerar que mi vida a partir de entonces será
la de un 'esclavo', porque así sea de Dios o de hombre, un
siervo es siempre un siervo.
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Cuando hablamos de la lengua árabe
sin más, en realidad nos estamos refiriendo a la lengua del
Corán, y por lo tanto a la más importante lengua de expresión
de la civilización islámica. Es también la lengua
principal de la poesía árabe antes y después del
Corán, pero no consta que haya sido nunca la lengua de conversación
en ninguna sociedad árabe.
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Innegablemente, el casco histórico de Sana'a constituye, en
su conjunto, la gran obra maestra de la arquitectura urbana islámica.
Sus edificios, en bloque o por separado, enamoran a primera vista y,
en virtud de su indescriptible fisonomía, los historiadores, poetas
y viajeros de cualquier índole, tiempo y lugar han dedicado y dedican
a la vieja capital yemení todo tipo de alabanzas. Se habla, se
comenta, se escribe y se insiste -hoy como ayer- en que se trata de una
urbe única en su género, del mayor museo al aire libre del
mundo, de la ciudad más bella de Arabia y de una de las más
hermosas que jamás han existido. Consciente de ellos, la UNESCO
la tiene inscrita en la lista del Patrimonio Mundial.
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Mientras busques
la perla de la mina,
mina eres.
Mientras el pan desees,
pan eres.
Cuando comprendas esta sutileza,
verás que cualquier cosa que busques,
eso eres.
_Rumi
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